вторник, 24 ноября 2015 г.

Бхагавад-гита в истории и в современном обществе: материалы V Всероссийской научной конференции с международным участием: г. Томск, 24–25 февраля 2012

 Бхагавад-гита в истории и в современном обществе: материалы V Всероссийской научной конференции с международным участием: г. Томск, 24–25 февраля 2012
Бхагавад-гита в истории и в современном обществе: материалы V Всероссийской научной конференции с международным участием: г. Томск, 24–25 февраля 2012 / Общ. ред. Н.Н. Карпицкий. - Томск, 2012. — 414 с.; 20*14 см. — isbn 978-5-4387-0113-2 (Издательство ТПУ).

Собранные материалы отражают основные цели конференции: 1) объективно оценить значение Бхагавад-гиты в контексте связанной с ней комментаторской литературы; 2) зафиксировать различные стратегии понимания текста; 3) критически осмыслить правовые и нормативно-юридические подходы к Бхагавад-гите.
Адресовано исследователям в области религиоведения, философии, культурологии, социологии, специалистам в области исследования и экспортирования религиозных текстов, правозащитникам.

Содержание

Предисловие

Приветственные обращения

Пленарные доклады
Глушкова И.П. Способы существования сакрального индусского текста и образ России в Индии

Тимощук А.С., Филькин К.Н. Томский суд над Бхагавад-гитой Свами Прабхупады: сущность, генезис, роль интеллигенции и влияние масс-медиа

I секция. Лингвистические и герменевтические аспекты Бхагавад-гиты: проблемы интерпретации текста  

Pujari C.R. Extremist misconceptions about the Bhagavad-gita

Осипов M.B. Экстремизм    или    добросовестность?    Комментарии    Бхактиведанты в этико-герменевтическом контексте Бхагавад-гиты

Останин В.В. Герменевтические принципы комментариев Прабхупады на Бхагавад-гиту

Карапетян М.В. Проблема перевода эзотерических текстов (на примере Бхагавад-гиты)

Киселева О.А. Лингвистический анализ перевода некоторых текстов Бхагавад-гиты

Матвеева О.Н. Методологические презумпции лингвистической экспертизы вероучи-тельных текстов (на материале лингвистической экспертизы «Бхагавад-гиты как она есть» А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады)  

Орлова О.В. Дело об экспертизе и страхе

Пискарёв В.А. Некоторые замечания к «экспертизе» Бхагавад-гиты как она есть С.С. Аванесова, В.Н. Свистунова, В.Г. Наумова

Вязигина Н.В. Проблемы экспертного анализа текста религиозного содержания (на примере экспертных исследований книги «Бхагавад-гита как она есть»)

Шевчук М.А. Место книги «Бхагавад-гиты как она есть» Шри Шримад А.Ч. Бхакти-веданты Свами Прабхупады в ряду других переводческих и комментаторских традиций

Школенко А.С. Прагматическая адаптация при переводе текста Бхагавад-гиты на материале «Эссе о Гите» Шри Ауробиндо

II cекция. Философско-этические аспекты Бхагавад-гиты  
Асташкевич С.А. Бхагавад-гита в контексте современных проблем науки и философии: понятие времени (от онтологии до археологии)

Бурмистров С.Л. Brahmavidya и социальный аспект мокши в Апта-ваджрасучи-упанишаде и комментариях Шанкары к Бхагавад-гите

Карпицкий Н.Н.
Антропологические основания выбора пути освобождения в Бхагавад-гите

Любимова Т.Б. Театр и философия

Скороходова Т.Г. Обращение к Бхагавад-гите мыслителей Бенгальского Ренессанса: мотивы и интерпретация

Антонова Н.И. Социальная перцепция Бхагавад-гиты в контексте философской реф-лексии ведийской ориенталистики

Буряк А.А. Предпосылки духовного экстремизма  

Зубков С.А. Экофильное начало Бхагавад-гиты как она

Морозова Е.А. К вопросу об этических аспектах формирования межконфессиональной толерантности

Тимощук Е.А. Феноменология конститутивности Бхагавад-гиты

Трофимчук А.Г. Общечеловеческие ценности Бхагавад-гиты

Шимельфениг О.В., Солодовниченко Л.Я. Возрождение духовных традиций — путь от кали-юги к крита-юге

Дружинин В.Ю. Четыре связующих принципа (анубандха-чатуштая) Бхагавад-гиты в «Гита-бхушана-бхашье» Баладевы Видьябхушаны

Битинайте Е.А.
Интерпретация идей Бхагавад-гиты в философии М.К. Ганди

Критский В.Г. Учение Бхагавад-гиты и проблема сознания  

Булгов М.И. Философская антропология и методология йоги в Бхагавад-гите

Салятов Д.Г. Влияние Бхагавад-гиты на трансформацию ценностей современного человека

Смицкий Е.И. Идея ненасилия (ахимсы) в сознании ключевых персонажей Махабхара-ты накануне братоубийственной войны и в комментариях к Бхагавад-гите Шанкары, Вишванатхи и Бхактиведанты

Смаков Ж.Ж. Гита как часть этики Махабхараты 

III секция. Психологические аспекты Бхагавад-гиты
 
Любимова Т.Б. Атма-гита

Морозова Г.В.  Психология и Бхагавад-гита: аспект рефлексии

Суботялов М.А., Дружинин В.Ю. Психосоматический подход в Гитопанишад

Тарнапольская Г.М. Карма-йога в Бхагвад-гите в контексте психоаналитических исследований К. Эстес

Ярмолюк P.P. Йога Гиты сегодня (значение Бхагавад-гиты для современного человека)

IV секция. Бхагавад-гита в контексте различных культурных традиций  

Серебряный С.Д. Несвоевременные мысли о Бхагавад-гите  

Серов Н.В. Цветовые концепты Бхагавад-гиты

Сокол В.Б. Бхагавад-гита в генезисе русской ментальности 

Хазанов О.В. Бхагавад-гита в свете «игровой» парадигмы культуры

Быков Р.А. Бхагавад-гита и экстремизм:  многообразие интерпретаций, ценности и установки последователей  

Афанасьева А.Н. Влияние Бхагавад-гиты на творчество русских мыслителей: Л.Н. Толстого, Н.К. Рериха

Палишева Н.В. Бхагавад-гита как один из религиозных компонентов индийской националистической доктрины колониального периода

V секция. Социальные аспекты Бхагавад-гиты»

Бочаров А.В. Интент-анализ общественного мнения о судебном процессе в Томске над книгой «Бхагавад-гита как она есть»

Капелько О.Н. Бхагавад-гита и система взглядов индуизма как способ противостояния современным социальным рискам

Москалёв Ю.Н. Философская доктрина Бхагавад-гиты как основа формирования Российской социально-экономической модели национального развития

Прокопенко В.В. Возможность практического применения концепции руководства Бхагавад-гиты в системе современного менеджмента

Матвеева В.В. О критике инакомыслия на страницах «Бхагавад-гиты как она есть» и межрелигиозном диалоге  

Молчанова Е.В. К вопросу о понятии «экстремизм» и «экстремистские материалы» по уголовному праву России

Круглый стол «Социальное и правовое значение суда о признании книги „Бхагавад-гиты как она есть“ экстремистским материалом»

Пратибха Патил. Послание Президента Республики Индия  
Одинцов М.И. Стенограмма выступления на круглом столе  
Осипов М.В. Стенограмма выступления на круглом столе  
Вольфсон С.Л. Стенограмма выступления на круглом столе
Шахов А.А. Стенограмма выступления на круглом столе  
Орлова О.В. Рецензия на заключение судебно-экспертной комиссии по результатам комплексной  психолого-религиоведческой-лингвистической   судебной экспертизы 
Карпицкий Н.Н. Рецензия на заключение судебно-экспертной комиссии по результатам комплексной психолого-религиоведческо-лингвистической   судебной экспертизы (г. Кемерово,  14 декабря 2011  № 50/11, А.В. Горбатов, С.А. Дранишников, М.А. Осадчий)  
Пранав Пандья. Открытое письмо 
Серебряный С.Д. Позорный процесс. Специалист-индолог об иске против «Бхагавад-гиты как она есть» (Открытое письмо)

Резолюция научной конференции «Бхагавад-гита в истории и в современном обществе», принятая по итогам обсуждения на круглом столе 25 февраля 2012

Документы, полученные после конференции  
Карпицкий Н.Н. Суд над книгой «Бхагавад-гита» в г. Томске и права человека
Гусейнов А.А. Письмо Директора Института философии Российской Академии Наук А.А. Гусейнова ректору ТГУ профессору В.Г. Майеру

Комментариев нет:

Отправить комментарий